第26章 道家正一派密室修身辽伤全套修炼守则（2/2）

咒语：金刚萨埵普贤法身咒

阵（心）

心电感应\/隐身

表示集富庶与敬爱于一身的能力。

透视、洞察敌人心理------供养会

手印：内缚印

咒语：莲花生大士六道金刚咒

列（裂）时空控制

表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍------微细会

手印：智拳印

咒语：道家附魔心咒

在（齐）

五元素控制表示更能自由自在地使用超能力。

使万物均为平齐------三昧耶会

手印：日轮印

咒语：静心除魔心咒

前（道）道心光明

表示道的境界，即超人的境界。

我心即道，万化冥合和二为一

手印：宝瓶印（或隐形印）咒语：除恶向善心咒

修“七伤”“八难”方可静心修道，以得正果。

七伤，

一伤：带真行伪，淫色丧神；

二伤：外形去道，心抱阴贼，嫉贤妒能，毁慢同学，攻伐师友；

三伤：饮酒洞醉，损气丧灵；

四伤：心忿口净，嗔喜失节；

五伤：不依科盟，漏泄天真；

六伤：身履掩秽，气扰精混；

七伤：啖食畜肉，臭气充于脏腑。

八难

作为一个修道者，必须一生恪守，才能不废大道真谛。

不废道心是一难；

不就明师是二难；

不托闲居是三难；

不舍世务是四难；

不割恩爱是五难；

不弃利欲是六难；

不除喜怒是七难；

不断色欲是八难。

七伤是禁忌，凡是修道者都要铭记，不可忘废，这样有助于精进。至于八难，之所以叫八难，就是因为做起来比较困难，凡八难之事都是普通人无法断绝的，所以修道者与普通人最大的区别就是修道者对道的决心。历经人间百余劫，方能回归天外天。修道之路漫漫，凡所道门之人，须上下而求索。

大师兄说，我等修道之人，千万不可枉费，这是我们道家的根本

第一法诀·安神祖窍

天下地上安祖窍，日西月东聚先天。

玄关之后谷神前，正中有个空不空。

涵养本源在方寸，双林树下觅本宗。

垂帘明心守祖窍，手脚和合扣连环。

乾坤合成灵祖窍，包罗天地空不空

杳杳冥冥圆光献，这个正位神归中。

玄札妙今不可言，细入微坐大包天。

人若能知此妙窍，万年不坏一金仙。

每于静坐之前，务要扫除一切杂念。宽放衣带，身体不受束缚，自然血脉流通无阻。

及入坐时，身如木，心似寒灰。两日下观鼻准，不可太闭，太闭则神气昏暗;亦不可过

开，过开则神光外驰。当以垂帘看鼻准，意念在两日中间齐平处为最佳。久之，慧光自然现出。此修丹起初收拾念头之法。

俟心气适和后，含眼光，凝耳韵，舌顶上颚，调鼻息。如息不调，恐有闭塞喘急之患。息调，身心全忘。塞兑，终日如愚。盘膝稳坐，左腿向外，右腿向内，为阳抱阴。左手大指，定中指。右手大揩，进入左手内《捏子诀》:右手在外，为阴抱阳。此名子午八封连环诀。

《经》云:\"手脚和合扣连环，四门紧闭守正中’是也

道家千古功法“胎息功”的修炼

胎息功即修练胎息之功法，属练养内功，旨在达到体呼吸，使精、气、神合于丹田，产生玄胎、真胎。

“练功莫过达于胎息，修仙之门亦如此。”

胎息是练气的高级境界，神入气中，气于神外，鼻吸微微，若有若无，人整个身体的毛孔随呼吸而息，会出现身体发热、出汗等现象，使奇经八脉为之畅通，如胎儿在母腹之中，没有鼻呼吸，只有内气之潜行一样，停止了十二经之运行，以身体之毛孔与外界交换氧气，进行到半眠和坐忘之境界。

胎息功既是筑基功又是高级功。

葛洪师祖在《抱朴子释滞》中指出：“凡修行之人，须要定息。息者，正也、安也，顺也，归也，伏也，宁也，静也……心定则气寂。气寂则神静，神静则灵空，灵空则寂灭，寂灭则无事，无事则清静、清静则道生，道生则自然，自然则逍遥。”坚持练功，久而久之“行气或可以治百病。或可以入瘟疫，或可以禁蛇虎，或可以止创血，或可以居水中，或可以行水上，或可以辟饥渴，或可以延年命，其大要者，胎息而已。得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中，则道成。”

胎息功的功法

(1)坐、站、卧三式行功

可采取坐、站、卧三式行功，以自然舒适为要。坐时上身中正，两脚平分平放，两手自然相接成“心”形(即大手印之心形印)，捂于小腹(或可盘坐)；站时两脚平行与肩等宽，两手自然下垂，自然站立；睡时可按习惯姿势，但最好平行仰卧、分腿、两手离开身体，屈肘成弧，手心朝下。坐好、站好或睡好了以后，就不要再动了，全身放松，舌顶齿交，两服微闭，精神内守。

(2)抛去杂念，平静心身

从头到脚慢慢感觉着已在放松，要尽量放松，然后再由下向上一点点放松到头，细细感觉一下是否放得很松，抛去杂念，平静心身，稳定情绪，心中暗示自己开始练习胎息功了，不受外界干扰了，默念九遍“抛去杂念，天及归一”之口诀。

(3)慢慢呼吸，静听心声

慢慢呼吸，尽量均匀，要感觉到鼻息特别轻长．但又不要太过用力，等自己鼻息很缓慢均匀之后，开始听自己的心跳之声，数其数至三百六，不能感觉到了三百六而必须是听到跳了三百六十次，慢慢将意念移至肚脐，开始感觉肚脐之起伏，一起一伏为一次，直到三百六十次，后再更静，要听到肚脐处之声音，如心脏跳动在肚脐处一样，静听其声，而忘记自己呼吸，至听其声如鼓，静听其声，忘记一切。

(4)一动不动，至行功闭

在这个过程中，不论遇到任何干扰、一般不动，静按其步骤进行，至行功闭，而所有毛孔均会出汗或全身燥热．但亦无妨，呼吸会越来越缓，直至从肚脐一孔呼吸，一般亦能见效。

(5)反复练习，减少呼吸

反复进行几次，至呼吸完全均匀、最大限度地减少呼吸次数，减慢呼吸速度，使整个人融于大气之中，吸之微微则带动毛孔，肚脐同时呼气，而废气基本只从毛孔中排出，到最后鼻吸而不呼，靠身排即可，时间越长越好。

(6)一气即入纳丹炉，胎儿玄身存万古

至将收功时，心里暗示自己、开始收功了，恢复正常了，默念“一气即入纳丹炉，胎儿玄身存万古”九遍即可，慢慢恢复自然，呼吸逐渐转为正常，至正常后，慢睁双目，平视前方，静视一会儿，神光回收于目，功毕，起立慢步行走一会儿即可。

大师兄带着我们闭关修炼了整整7天7夜，运筹、乾清、行舟、坤仪的法力已经完全恢复，我等也是身轻如燕，道法完全恢复。一炷香烧完，就到了出关的时间。我们拜过三清后，准备出关，这时外面传来了紧张的敲门声。看来，山上的恶灵闹得越来越厉害了，我的心不禁揪了起来，默默念道。