第20章 末日降临（1/2）

依据《撒母耳记下》及《历代志上》的叙述，所罗门降生于圣地耶路撒冷，他是大卫国王与挚爱拔示巴诞下的次子。

拔示巴原为赫人乌利亚之妻，她与大卫的私情导致了怀孕，为了遮掩这段不忠，大卫精心布局致使乌利亚丧命战场，而后将其娶其为妻。

上帝认为大卫此举有违道德，遂通过先知拿单传达旨意，指责大卫的不当行为，导致他们的首个子女仅存活一周便夭折了。

在次子出生之际，大卫依照上帝的指引，为其定名为“所罗门”，此名在希伯来文化中象征“和平”。基于对所罗门的偏爱，上帝透过先知拿单给予其别名“耶底底亚”，意为“上主所疼爱的”。

根据《列王纪上》的描述，当大卫年岁渐增，其四子亚多尼雅坚信自己将是王位的合法继承人，公开宣布自己将接掌大统。

危机之下，所罗门的母亲拔示巴采纳先知拿单的建议，火速觐见大卫，敦促他履行早先允诺将王权交给所罗门的誓言。大卫信守诺言，立即颁布指令，由祭司撒督、先知拿单陪同所罗门赴往吉甲，完成涂油礼，正式加冕为王。

大卫逝世后，所罗门迅速行动，消除隐患，针对可能威胁王权的亚多尼雅，严格遵守父王遗愿将其制裁，同样对待曾支持亚多尼雅的将领约押和大祭司亚比亚等政敌，这些举动大大增强了他对于王国的治理能力。

在位期间，所罗门与埃及法老的女儿缔结婚姻联盟，对以色列领土进行精细化管理，划分成十二个行政单位，制定了一套高效的税收政策，同时大力发展军力，促使以色列国的综合实力达到了前所未有的高度。。

他既是一位明君，也是一名传奇魔术师，他执政时秉持公正，而在魔术领域的丰功伟绩同样令人赞叹。他统率着七十二魔神，也是第一位建立以色列神殿的人物。

相传，神现身于他的梦境，并向他降下神谕，”汝具备资格。说出你的愿望。然愿望必将实现”。比起黄金与权力，所罗门更渴求智慧。神对此很满意，因为这个回答才是有资格到达”真正睿智”的证明。

苏醒后的所罗门，发现自己双掌之上佩戴了十枚戒指，这正是被神承认的智者之证。这些戒指后来被称为“所罗门的戒指”，它们能使役天使与恶魔的魔术源泉。

所罗门王一生只创造了一次奇迹，但这更表现出他的贤明。只需让民众亲眼见识到“君王受神庇佑”这一事实足矣。倘若过多显现奇迹，则可能导致他们恐惧或是堕落。

他晚年外敌四起，以东人哈达、利逊、耶罗波安等人兴起作乱。据《列王记上》所述，所罗门出现仇敌的缘故是源于其亲近外族并崇拜他神，故而上帝向他发怒并兴起他的仇敌，同时先知也预言了以色列国将分裂。

他执掌以色列长达四十载，死后被埋葬在耶路撒冷，由其子罗波安承继王位。

所罗门不曾使用魔术，但魔术王之名传遍近邻诸国，也流传到了后世。在所有魔术师的心目中，他被视为魔术之祖与魔术之王，其逝世则标志着神代真正的落幕。

换言之，只要他存在，就代表着神代还在，这并不是现实意义上的事情，而是象征意义上的事情。而这，也足够了……

嘹亮的圣歌依旧在交错的时空中飘荡，连接了神代与神代之后，紧接着，一股如同远古号角般雄浑的音浪滚滚袭来，那是天使们奏响的预示末日审判的号角，激荡的旋律在天地间回旋，震动着每一颗聆听的心弦。

愤怒的苍穹迸发出一阵撼天动地的轰隆，仿佛大自然也在为这最后的审判做着最激烈的响应，耀眼的电芒划破长空，昭示着终焉之日的来临。

紧随其后，在这座饱经沧桑的神庙上方，开始汇聚起一场旷世罕见的气象奇观。厚重的乌云迅速集结，形成一个巨大的漩涡，仿佛是天地之间的纽带，将过去与未来紧密相连。

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